No vasto e complexo território da psique humana, a dependência emerge não como uma falha moral ou uma simples fraqueza de caráter, mas como uma manifestação multifacetada de forças inconscientes, conflitos primários e mecanismos de defesa que nos constituem. Para desvendar o enigma do vício, é imprescindível retornar à fonte, às obras de Sigmund Freud, que, mesmo sem usar o termo “vício” em seu sentido contemporâneo, nos legou um arcabouço teórico poderoso para compreender a compulsão, a obsessão e o sofrimento que as acompanham. A teoria freudiana nos permite traçar um mapa das raízes mais profundas que levam o ser humano a se prender a um gozo que flerta com a aniquilação.
A jornada de compreensão é, ela mesma, uma batalha. A máxima latina “Si vis pacem, para bellum” (Se queres a paz, prepara-te para a guerra), embora de origem militar, traduz perfeitamente a luta contra a dependência: a paz interior e a sobriedade exigem preparação, estratégia e uma batalha constante contra as tentações. Ao mesmo tempo, o provérbio “Tempora mutantur, nos et mutamur in illis” (Os tempos mudam, e nós mudamos com eles) nos lembra da impermanência e da necessidade de adaptação. A recuperação do vício depende fundamentalmente dessa capacidade de se reinventar, de não permanecer como o sapo na água que esquenta lentamente, mas de saltar para fora quando a situação se torna insustentável.
O Eterno Conflito: Pulsão de Vida vs. Pulsão de Morte
No coração da teoria freudiana está o dualismo pulsional, a luta incessante entre Eros e Tânatos. Essa dinâmica é o motor fundamental por trás da dependência.
- Pulsão de Vida (Eros): É a energia psíquica que busca a união, a criação, o prazer, a autopreservação e a felicidade. É a força que nos impulsiona a viajar, a aprender, a criar laços, a sonhar. No vício, essa busca por vida e prazer é distorcida. A procura por uma satisfação imediata e intensa pode levar o sujeito a ultrapassar os limites da autopreservação, transformando a busca pela vida em um flerte com a morte.
- Pulsão de Morte (Tânatos): É a tendência à desintegração, à destruição e ao retorno a um estado inorgânico. A compulsão autodestrutiva do vício é a manifestação mais clara dessa pulsão. O sujeito se entrega a um gozo que o aniquila, buscando limites na velocidade, no consumo de substâncias ou em relações tóxicas. Na cultura contemporânea de alta performance e desempenho, onde a cobrança é constante, a pulsão de morte encontra um terreno fértil para se manifestar como uma resposta paradoxal à pressão para “viver intensamente”.
O Princípio do Prazer e a Tirania do Imediato
A estrutura psíquica proposta por Freud — Id, Ego e Superego — nos ajuda a entender a falha na gestão dos impulsos que caracteriza a dependência.
- Princípio do Prazer (Id): Governa o Id e exige a satisfação imediata dos desejos, evitando a dor a todo custo. O vício opera sob a tirania deste princípio, prometendo um alívio rápido e uma gratificação sem espera, mascarando as consequências futuras.
- Princípio da Realidade (Ego): Rege o Ego e representa a capacidade de adiar a satisfação, considerar as exigências do mundo externo e planejar a longo prazo. No vício, o princípio da realidade é sobrepujado. A maturidade necessária para postergar o prazer é corroída, levando a uma perda de contato com as consequências reais das ações.
O Inconsciente e seus Mecanismos de Defesa
As raízes do vício frequentemente residem em conflitos, traumas e desejos inconscientes que buscam expressão por meio do sintoma aditivo. O sujeito muitas vezes não tem clareza da origem de sua compulsão, que pode ser, inclusive, uma herança transgeracional de padrões e fragilidades. Para lidar com esses conteúdos perturbadores, o Ego lança mão de mecanismos de defesa:
- Repressão: O ato de afastar da consciência pensamentos e desejos intoleráveis.
- Negação: A recusa em aceitar uma realidade dolorosa, como a própria dependência.
- Projeção: Atribuir a outros os próprios sentimentos ou características inaceitáveis.
- Fixação e Regressão: A permanência em um estágio anterior do desenvolvimento psicossexual (fixação) ou o retorno a modos de funcionamento mais primitivos diante do estresse (regressão), como um adulto que se infantiliza.
- Sublimação: O mais sofisticado dos mecanismos, que desvia a energia de pulsões inaceitáveis para atividades socialmente valorizadas (arte, ciência, esporte). A falha na capacidade de sublimar pode ser uma das vias que levam à dependência.
Estruturas Fundamentais: Do Édipo ao Mal-Estar
Outros conceitos freudianos são cruciais para a compreensão do vício:
- Complexo de Édipo e Superego: A resolução (ou não) do complexo de Édipo é fundamental para a formação da personalidade e para a internalização das leis, normas e códigos morais (Superego). Uma falha nesse processo pode resultar em uma dificuldade crônica de lidar com limites e com a autoridade, um traço comum em muitas dependências.
- Narcisismo Primário: O estado inicial de autoamor e onipotência do bebê. Feridas nesse narcisismo primordial podem levar o adulto a buscar no vício uma forma de restaurar essa sensação de completude e poder.
- Mal-Estar na Civilização: Freud argumentou que há um conflito inerente entre as pulsões individuais e as exigências da sociedade, que impõe renúncias e gera insatisfação. O vício pode ser visto como uma rebelião contra esse mal-estar, uma tentativa de encontrar um “paraíso artificial” livre das restrições da civilização.
- Angústia, Libido e Sintoma: A angústia é o afeto central que o vício tenta aplacar. A libido (energia psíquica) é o combustível que, quando não encontra vias saudáveis de expressão, alimenta o sintoma. O sintoma aditivo é, por fim, uma “formação de compromisso” – uma solução precária que tenta conciliar o desejo inconsciente com as defesas do Ego, manifestando-se de forma patológica.
Conclusão: Rumo a uma Escuta Humanizada
A teoria freudiana, em sua profundidade, nos oferece um arcabouço sólido para compreender os vícios não como uma falha moral, mas como uma manifestação multifacetada da psique humana em sua busca incessante por sentido e alívio para o sofrimento. Ao desvendar suas raízes no inconsciente, nas pulsões e nos mecanismos de defesa, abrimos caminho para uma escuta mais compassiva, empática e, consequentemente, para uma abordagem terapêutica com maiores chances de sucesso. O objetivo final é ajudar o sujeito a decifrar a mensagem oculta em seu sintoma, humanizando a dor e abrindo novas vias para que a pulsão de vida possa, enfim, triunfar sobre a pulsão de morte.
